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En Montevideo se inició la gira del cine suizo en América Latina

“Pastores, amantes y sueños”, es el evocador nombre de la muestra de Swiss Films.

 


Viento del Norte,
de Bettina Oberli, indaga sobre los efectos del desempleo en una familia suiza (Foto Swiss-Films)

 

“Cuando llegue mi hombre”, de Oliver Paulus inauguró la muestra de Cine Suizo en Latinoamérica que se inició el pasado sábado en Montevideo, organizado por la Cinemateca Uruguaya. 

Un esfuerzo que involucra a Swiss Films, la Embajada de Suiza en el Uruguay y el apoyo financiero de Pro-Helvetia.

Una gira de varios años

El evento está destinado a durar hasta el 2008, con proyecciones este año en Argentina (en Buenos Aires el 26 de septiembre, Córdoba y Santa Fe) y en diciembre en Chile. La muestra proseguirá en el 2007 en Perú para finalizar su recorrido por Latinoamérica en varias ciudades de México.

Es la primera vez que la agencia de promoción del cine suizo, Swiss Films, presenta películas suizas dobladas o subtituladas en español.

La gira del cine suizo presenta películas del período 2000-2005, considerado como los “años ricos” del cine helvético contemporáneo, como son las cintas Viento del Norte, de Bettina Oberli, que examina cómo la cesantía de un padre precipita a toda su familia en un laberinto psicológico.

Algunas cintas

Otra magnífica película, Utopía Blues,  de Stefan Haupt trata de un joven atormentado por una agitación febril y de su lucha consigo mismo y su entorno. Ursula Meier en Espaldas sólidas describe con empatía la búsqueda de feminidad y amor por parte de una deportista.

 
Alrededor del amor, tema supremo del cine de ficción, giran otras películas suizas del ciclo: el drama invernal de Greg Zglinski Todo el invierno sin fuego, (foto) el romance de una encargada de la limpieza en Cuando llegue mi hombre de O. Paulus y S. Hillebrand y el road movie de Vincent Pluss Más bien al Sur.

 
Cabe señalar que el rubro por excelencia del cine suizo sigue siendo el documental, que suele seguir el espíritu de la época y ser político. Es así como Jean-Stéphane Bron en El genio helvético, presenta con mucho humor el funcionamiento del parlamento helvético. 

Ni policías, ni negros ni blancos, de Ursula Meier es un documental, construido al estilo de un thriller, sobre un intento de mediación entre la policía suiza y los inmigrantes de color.

Debate en torno a la patria suiza

Fotógrafo de Guerra, de Christian Frei es el cautivante retrato del fotógrafo James Nachtwey. Otro tema reiterado es el debate sobre la patria, con sus tradiciones a punto de desaparecer y la música.

Por su parte, Erich Langjahr presenta en Camino al tercer milenio el retrato de uno de los últimos pastores suizos de trashumancia. 

Entre tanto, Georges Gachot describe en Martha Argerich un encuentro nocturno con la leyenda argentina del piano y el entrañable “Accordeon Tribe de Stefan Schwietert cuenta la historia de un instrumento despreciado por mucho tiempo y de su redescubrimiento reciente.

La multiculturalidad helvética, su mayor impronta social, se refleja directamente en su producción cinematográfica, que en Perú tendrá un circuito inédito, a través de las redes de microsalas creadas por el cineasta suizo Stefan Kaspar.

En Chile, es probable que la muestra sea presentada en la región de la Araucanía, zona de la emigración histórica de los suizos en Chile.

Swisslatin

 

El "cine suizo" no existe como tal


Los entendidos en cine afirman que el cine suizo no existe como tal. La diferencia de estilos que se utilizan en las cuatro regiones lingüísticas de Suiza es muy grande y su diversidad temática muy amplia, lo hace imposible de hablar de un solo cine helvético.

Sin embargo, la historia de este tipo de cine puede escribirse. Los especialistas distinguen una serie de épocas, por lo menos dos: una que llega hasta los años 60 (el "cine suizo antiguo") y la que le sigue (el "nuevo cine suizo").
Y ya se habla de una tercera. La primera se caracteriza por una producción de ficción sólida e intensa. 

Encuentro nocturno con Marta Algerich de Georges Gachot.

La fuerza del "nuevo cine suizo", nacido en los agitados años sesenta, radica en cambio en las películas de autor y documentales. 

Con la fundación de las primeras escuelas suizas de cine e introducción de los estudios de teoría cinematográfica en las universidades a inicios de los noventa, así como la profesionalización de la creación cinematográfica y su creciente reconocimiento estatal a comienzos del tercer milenio, se puede hablar del brote de una tercera época y de un nuevo apogeo. Las películas contemporáneas remiten visiblemente a la actualidad y son a menudo entrelineadamente políticas, aunque también incursionan en la fantasía y la ficción.




 

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